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佛性本无南北与世间法 [贾题韬

慧能安置母毕,即便辞违。不经三十余日,便至黄梅,礼拜五祖。祖问曰:汝何方人,欲求何物?慧能对曰:弟子是岭南新州百姓,远来礼祖,惟求作佛,不求余物。祖言:汝是岭南人,又是...
佛性本无南北与世间法 [贾题韬

佛家之孝与儒家之孝_1

儒家讲“孝为至道”,至德要道。而佛说的戒律,最终归结到一个字就是孝。“孝为至道之法,孝名为戒,孝为制止。”...
佛家之孝与儒家之孝_1

佛弟子如何看待婚外情

问:作为佛弟子,该如何看待婚外情?大安法师答:这是一个比较普遍的社会问题,因为物欲横流,当事人甚至会认为这是享乐。在早先年代,婚外情是大家嗤之以鼻,很难立足社会的丑行。...
佛弟子如何看待婚外情

佛教“精进”的含义

佛教“精进”的含义...
佛教“精进”的含义

佛性在那里

佛性在那里  佛性在那里  十四岁的卢海祥,长得瘦瘦小小的,平日喜欢背个书包在校园闲逛。上课对他而言,就像是坐牢一般难耐。破碎的家庭使他习惯憎恨别人,只有和他那群「称兄...
佛性在那里

佛家孝亲观

佛家孝亲观 作者:苦心一、一个并未遗忘的话题  当我写下这个题目时,三个月前经历的二件小事又浮现在眼前。记得去年十一月因急事回寺,火车上一位六十岁的老妈妈关切地拉我坐在...
佛家孝亲观

佛性在当代的闪光

日本禅学大师铃木大拙(1870—1966)将禅宗佛教与现代人类情境、现代生活与人道主义密切结合起来,不仅使禅宗佛教在东方重放异彩,而且也远渡重洋,在西方世界大放光芒。本文拟扼要介绍...
佛性在当代的闪光

佛弟子出家后还能回俗家吗?

佛弟子出家后还能回俗家吗? 出家修行,其本意实乃殊胜庄严之意,不解出家修行真谛之辈,往往对出家的动机与意义失去正面的共识,因而臆测错误,或道听涂说,或受传统邪说谬论而导...
佛弟子出家后还能回俗家吗?

佛学禅说:心思

佛学禅说:心思...
佛学禅说:心思

佛寺建筑的功能意义

寺院是僧众驻锡的道场,是佛法弘传的所在,是供奉佛像的殿宇,有了寺院,才有佛法僧三宝,才有佛教;有了寺院,才能传播教义,才能住持正法。 寺院是佛教的代表,是信仰的中心,是...
佛寺建筑的功能意义
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