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低头看得破——马明博
细心地观察一下，会发现，禅者脚下，也大有意趣。禅师们夏天穿在脚上的鞋子。是用一条一条的灰布做的，鞋子上有6个大空隙。穿着这样的鞋，一定很凉爽。 如果你脚上的一双新鞋子，不... 
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传印会长率中国佛教协会代表团
应韩国佛教曹溪宗的邀请，中国佛教协会组成以会长传印会长任团长，国家宗教事务局政法司副司长焦自伟任顾问，中国佛教协会副会长明生法师、湛如法师、增勤法师任副团长，中国佛教协... 
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传喜法师：修行人的五个助缘
作为一位修行人，有五样助缘必须要注意：第一，戒要持得清净，必须作到随犯、随忏、随净。错了之后，马上就要忏悔，忏悔要清净，不清净你留下那个味道在那边会障碍你。第二，衣食基... 
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何为“布施妻子”？
佛经里面讲，布施钱财的人，钱财受用不会缺乏； 布施生命的人，寿命不会短促；布施经法智慧的人，不会缺乏智慧；那么很直接的引发一个思考，是不是布施妻子的人，也不会缺乏妻子眷... 
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令休法师五台山求见文殊大士
隋朝僧人释令休，隶籍河南，平日里很乐于四处寻访胜迹，遍历了四大名山。他素来听说清凉山上，文殊菩萨的事迹灵感异常，心里面十分的向往。由于这个念头积留在心里很久了，有一天终... 
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何等相是诽谤正法
问曰，何等相是诽谤正法。答曰，若言无佛无佛法，无菩萨无菩萨法，如是等见，若心自解，若从他受，其心决定，皆名诽谤正法。问曰，如是等计，但是己事。于众生有何苦恼，逾于五逆重...
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何谓正念？有正念之时必有正知
答：有四种正念，即： 身念处：对身忆持不忘； 受念处：对受忆持不忘； 心念处：对心忆持不忘； 法念处：对法忆持不忘。 因此正念就是将心安住于身、受、心、法这四种目标，对它们明... 
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何谓看话头，如何看？
何谓看话头，如何看？ 好比我们念一句阿弥陀佛，在心里面，一有这个佛号的时候，已经是话尾，那佛号前面是什么，有人说你看，阿弥陀佛...那一句话在前头，不也是阿弥陀佛吗？不对，... 
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传喜法师：放生结善缘
放生是我们这次法会的最后一个环节，意思就是放长线钓大鱼，无边众生誓愿度，众生无尽誓愿度，有种种的因缘结缘。那还有另外一种，我们回到各个地方之后，我们随缘也能够去放生，放... 
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代病：断指宣教
释代病，台州天台（今浙江天台地区）人， 俗姓陈氏。因为他曾经发过大愿，尽一报代众生之病，所以人们都称他为“代病”，原来的名字反而失传了。代病出生时，祥光充室，邻里们... 