念诵阿弥陀经能够让我们在日常生活中变得更加顺心如意和快乐并减少心中的痛苦，使我们的灾劫和苦难得到消减。也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲并减少阴郁，使我们的内心变得更加清明和平静并充满正能量，而且还可以帮助我们增强定力和意志。

净土法门是释迦如来肺腑之言，爱护至极。我们看经里面，佛叫“舍利弗……”这样叫舍利弗***的名字，事实上就等于叫我们的名字。如来悲心恳切，知道末法时期的众生，依靠其他法门难以解脱，唯有依靠净土法门才能得度。所以是肺腑之言啊，怕我们忘记，怕我们不重视，一再一再地叫舍利弗，就等于叫我们的名字，对我们非常爱护。叫着我们的名字，一再一再地提醒我们，好像父母亲要出远门，临行之前，一再一再地叫着子女的名字，嘱咐他们、开示他们，叫他们不要忘记一些最重要的事情。同样的，释迦牟尼佛悲心恳切，一再一再地叫着舍利弗，就等于叫着我们的名字，提醒我们一定要重视，一定要开智慧，一定要深信净土法门，才能够依此了生死，不要很轻易地读过去，不要很轻易地看过去。

所以经上说：“舍利弗，我见是利，故说此言，若有众生，闻是说者，应当发愿，生彼国土。”一再地劝我们发愿求生极乐，所以我们会念《弥陀经》吗，都是有口无心地念，这样就不会念。我们再念《弥陀经》的时候要知道，要能够看到释迦牟尼佛的悲心，这是真正地会念《阿弥陀经》。我们知道如来说《佛说阿弥陀经》就是为了救我们。知道我们末法时期的众生，业深障重，障重福轻，业深慧浅，所以唯有依靠净土法门，才能了生死。所以每一句都是为了救度我们，超出生死轮回，这是真正会念《阿弥陀经》。

通过以上的讲述我们可以知道阿弥陀经的开示，使我们在修行阿弥陀经时变得更加快速和专注并减少心中的疑惑，也能够为我们破除心中的烦恼和忧愁，使我们的心灵变得更加安定和清净并充满阳光，而且还可以帮助我们增长福报和智慧。