没有可能所有人都过上同样的生活,但是每一个人都可以尝试着随遇而安。什么叫随遇而安呢?那就说现在,大家都来了,不要看表,这叫随遇而安。
想一下看看表,再看一下表,心不安了。心不安呢,时间浪费了;心不安你还要坐着,所以很痛苦。谁让你痛苦的,你自己让你痛苦的,不是讲台上师父让你痛苦的,自己让你痛苦的。
然后讲什么呢?没有心听了,错过了一个机会。再然后实在待不住了,烦了,起烦恼了。谁让你烦恼的呢?自己。你不能怪那个表,是自己。这是举一个最简单的例子。
不管生活中走到哪里,都是同样的情景。随遇而安,就是说不管遇到什么,都能够坦然面对。这需要功夫。你不要小看古人说的随遇而安,一般人是不太容易做到的。真是这样的,这需要很长很长时间去调整心态,才能慢慢随遇而安。
举一个例子,到车站去接人,机场去接朋友,明明说两点钟到,结果一晚点,要到六点。那多数人的表现就开始烦了,开始骂人了。能骂的都骂个遍,从老天爷到空管,到这个航空公司,再到这个朋友本人。什么日子不选,偏选这个鬼日子。反正能骂的都骂一个遍。
这段时间就这样消费过去了,能改变什么呢?能改变的就是自己的心情,让自己心情变得更烦,更不安,但是你还要回到那个地方继续等。
那不这样,怎样啊?不这样就可以了,不这样还是平平常常,多简单,随遇而安。本来说好的是介绍一个更好的来,怎么来了一个这么丑的?来了就来了,那就是有缘的,丑的好。就在我们认为事情都安排好好,这才是合理的,突然出现不一样的,我们又心不安了。理解吧,计划赶不上变化。
不要小看这个随遇而安,真正能够做到的人,那绝对都是有涵养的人。在佛法里面讲那都是大修行人。
这是略举几个例子,小事情。大的事情呢?突然有人说给你最隆重的待遇,事到临头,给你最糟糕的待遇,也能坦然面对。然后又开始过来道歉,对不起,再给你补上最好的待遇。不会感觉没面子,坦然面对,能做到吗?
事实上这算不了什么事情。在世间来讲,所谓大起大落,如如不动。在佛法里面讲,就是境缘无好丑,这叫随遇而安,没有畏惧。那么同样的,我们了解到一切众生心里面其实是不安的。
有人说了,我感觉我心挺安的。什么叫挺安?在保护范围内,不叫安,叫麻木。就像那儿女在父母保护之下,他认为他很厉害,一旦离开父母保护,他什么都不会做了。那叫什么?叫麻木了,能力丧失掉了。
你得独自去面对的时候,那才叫能力。不管境缘如何变,这个心都能如如不受影响,这才叫随遇而安。
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