印光大师:修道念佛就像坚守城池 初心念佛,未到亲证三昧之时,谁能无有妄念?所贵心常觉照,不随妄转。喻如两军对垒,必须坚守己之城郭,不令贼兵稍有侵犯。候其贼一发作,即迎敌去打。必使正觉之兵,四面合围。俾彼上天无路,入地无门。彼自惧获灭种,即相率归降矣。其最要一着,在主帅不昏不惰,常时惺惺而已;若一昏惰,不但不能灭贼,反为贼灭。所以念佛之人,不知摄心,愈念愈生妄想;若能摄心,则妄念当渐渐轻微,以至于无耳。故云:学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺;将军主帅能行令,不动干戈定太平。(正)复徐彦如轶如书蕅益大师:
佛不可不念,切勿自欺欺人!蕅益大师 示陆喻莲 超生脱死,舍净土一门,决无直捷横超方便;而生
净土,舍念佛一法,决无万修万去工夫。近世盲禅:妄谓弥陀不必念,
净土不必生,儱侗□突,堕堑落坑。夫夜卧之顷,枕席不安,犹必安置;以三界火宅,而不思出离,可乎?若漫云:悟心之士,此间即寂光。何不曰:恶骂是称赞,恶打即供养,粪秽即栴檀,涂炭是天宫宝殿乎?傥未能啖粪卧炭,则净土决不可不生。设果能,亦豚豕鸡犬耳。何若老实念佛,导之以信,要之以
愿,径登九品莲台,与观音、势至、海众为眷属。回视空头恶见邪禅,博一时假祖师之虚名,堕万劫拔舌犁耕之实苦,何啻云泥也哉!莫论散心定心,只勉课程终身不缺,日勤日切,净土华棻,昼夜增荣矣。
学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺;将军主帅能行令,不动干戈定太平。