唯识宗对于行菩提心的教诲非常严格,特别是积德行善时不能有八种染污之心。若是沾染八种染污心,去发菩提心也好,去积德行善也好,修炼任何的佛法都是没有用的。因此行菩提心行者一定要消除内心的八种染污。
唯识宗对于行菩提心看作水晶球一样的,有了行菩提心一切功德都能显现出来,若是有一点染污沾染水晶球的话,就显现不出来它清净的一面,同样,内心的染污沾染我们菩提心的功能,也就显现不出来不可思议的如来功德。水晶球一般的菩提心,我们要清净它,保护它,使用它,尝试它。任何对水晶球的沾染乃至不干净的灰尘都要去掉,而且必须要去掉。不怕自心不净,就怕妄念沾染。
我们对水晶球一般的菩提心造成染污的 ;八种染污之心要经常盯着,一旦它们出现的话必须要去掉,若是不去掉的话,水晶球一般的菩提心就会沾上染污,就变成了不干净、不清净的心,那时候,什么功德都显现不出来,因此我们一定要加以防范,不让它们在适合的时机沾染我们菩提心,不让它们染污我们的菩提心。
八种染污之心:《叶赤》云:;功名行善染污心、他得不悦染污心、今世私利染污心、善行回报染污心、他善嫉妒染污心、自善傲慢染污心、损害他人染污心、破戒高兴染污心。
一,求功行善染污心:就是为了自己获得名誉、地位、福报乃至功名而去行善,就像病毒,为功名行善的心毒会沾染我们内心的清净心和菩提心;
二,他得不悦染污心:自己没有能力获得的东西,别人得到了,或者看到别人所具备的一切感到不喜悦而去诋毁,这种心态就像炮弹一样,不喜悦而去诋毁的心毒将会伤害他人,同时我们内心也会产生震动,让我们无法安下心来,这时候爱心与菩提心就不敢露面;
三,今世私利染污心:为了这一世的私利而布施或去做善事,这种心态就像中毒发痒一样,我们会越抠越痒,自私的心永不满足,自利的事永不结束。自私自利的心毒,会掩盖菩提心,一个自私自利的人,没有机会发菩提心;
四,善行回报染污心:为了得到回报给别人一时的帮助,就像吸毒。吸毒的人,希望通过吸毒能够获得快乐,可是,越吸越上瘾,最后很难戒掉,做善回报的心毒也是一样的,越做越上瘾,最后无法控制;
五,他善嫉妒染污心:对别人的善良产生嫉妒之心,就像毒气,嫉妒的心毒就是看不惯别人做善,也不会随喜;
六,自善傲慢染污心:对自己的善意产生傲慢之心,就像剧毒,傲慢的心毒就是只将自己的功劳和成就看得最重,而看不起别人的这样一种心毒,会让我们永不能看到菩提心的优点;
七,损害他人染污心:就是不加思考地利益一方而损害另一方,犹如杀羊喂狗,是种内心的病态,这也是属于心毒,只看到对一方的好处,但却没有观到会伤害另一方;
八,破戒高兴染污心:因别人破戒而自己高兴,犹如猛毒,实际上,别人破戒不破戒与自己没有任何关系,但有些人,看到别人破戒就高兴,因为,他们的内心已经中毒了,看到别人受戒行善就不高兴,看到别人作恶破戒就高兴,这些心态也是心病,也是心毒。上面所讲的心毒都会沾染我们的菩提心,所以大乘佛法严格要求去掉这些心毒。下面详细地解释八种正确的心态。
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