佛化家庭成员自白

　　记得亚里斯多德曾经说过：人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。身为一名心理医生的自己，更多的是关注人内心的问题，每个人活着都需要有各种关系，人类生存就是在处理各种各样的关系，也都会有各种情绪以及自我的价值体系和不同的生命体验。虽然能够帮助别人解决一些暂时的困苦，但有时候自己也会陷入迷茫和失落中。

　　在学习和从事心理学的过程中，一直用大量的时间、精力去认识关于人生、生命的思考和探索。

　　最早心理学的贡献是在死本能，因为每个人都有死亡恐惧以及死亡焦虑。很多心理学派都有一个观念，大多数人的心理问题以及严重心理疾病都是因为死亡本能而引起的，因为人们害怕死亡，尤其是得了重病，或者岁数大了的人。心理学只能是让人们面对死亡时候不再恐惧。改变一种认知观念去面对。

　　也许是哥哥的出家，父母的转变，才渐渐让我有所改变。乃至于后来的出家。

　　其实最初家里是没有人信佛的，最先信佛的是哥哥，而且他在大二的时候就已经吃素了，开始父母很奇怪，好好的一个人，一下子就不吃肉了，他们很纳闷，也很反对，怕把身体搞坏，营养不良。但也拗不过倔强的哥哥，只好随他。

　　2005年，哥哥来京工作的时候，住在我租的房子里，平时各忙各的，有时间就在一起吃吃饭，交流交流。自己是2000年来到北京读书，大学学习是计算机应用管理专业，学了半年后，发现这个专业并不是自己喜欢的，后来转学自己特别热衷的心理学专业。随后又报考当时中国科学院的教育心理学专业，获得首批国家职业资格心理咨询师资格证，又在中国科学院读了临床心理学硕士课程这样一路走来，虽然读了不少的东西，在世俗间总是很在意名利这些东西。有了一个名位，还想要再多的名位。就是永不知足。

　　2005年年初，因缘促使去了北京某陆军总院工作，参与世界第一批网络成瘾心理治疗。后又在北京某区教委，做整个区的中小学老师和学生的心理教育工作。

　　在2008年和一个从事心理学的朋友一起开了一家关于心理学的公司。后来因为种种因缘，公司就没有做了。汶川大地震后，到汶川等地做心理援助的工作。当经历那些生死场面以及触动内心深处的某些东西时，便开始反思人生的意义和生命的价值

　　2007年初，当第一次听到哥哥说到要出家的时候，当时内心对于出家这件事，是比较陌生的。只是知道出家就是放下世间的一切。哥哥问我怎么看时，我只对他说了一句话：如果你选择了就走下去，不要后悔也不要放弃。就这样，哥哥到龙泉寺发心出家了。

　　年末，收到哥哥剃度的消息，当时内心很矛盾，一方面有一种祝福，另外又有一种压力感，好像觉得以后所有照顾父母的责任都落在了我的肩上。父母都不同意哥哥出家，尤其是父亲。而我唯一能做的就是经常的回家陪陪父母，让他们在悲伤和痛苦中，得到一些心灵的安慰。

　　于是继续我的世俗生活，本来的打算是结婚生子，给父母养老送终。

　　平时如果在北京，至少半个月左右就会过去看看哥哥，彼此聊一聊。在和哥哥慢慢的接触中，发现哥哥内在的那种变化以及安详的感觉。发现我做了近10年的心理学工作也分析探索自己这么多年，虽然也对自己的内心以及情绪等有一定的认识和了解。但是却没有哥哥那种安详自在的感觉。后来慢慢的思考才发现，因为自己一直被世间的名利色食睡等有很深的贪著，很多时候想的都是自己，想的都是我如何如何。而哥哥从出家剃度开始，有一个好的学修环境和一群志同道合的离俗离欲的人，很稳定且有规律、有目标的生活、修行，所以差距自然不言而喻。

　　2008年5月1日的时候，在哥哥的建议下，我到龙泉寺皈依了。虽然当时皈依的时候，对佛法的了解并不是很多，也不是很了解皈依的真实意义。但却因此而种下了一个善缘。

　　哥哥希望度父母学佛、皈依。过年前，我给父母买了一个ＤＶＤ的影碟机，又给他们拿了很多关于佛法的光盘和电影故事，希望能够接引父母学佛。因为哥哥从2007年开始再也没有回过家，父母也都很想念。所以慢慢的父母开始试着去接触和了解，很多的不可思议的事情就在这一家三口人中发生着

　　父母对哥哥的出家的态度开始好转。父亲有好几次念佛化险为夷的经历，并戒掉了抽烟喝酒的老毛病。母亲也很觉悟、很精进的诵经、念佛。

　　给我的感觉，很多人对佛教佛法有偏见，所以很多的父母都把孩子出家看成是很不光彩的事情，害怕别人知道。但在唐朝的时候，出家人都是有皇上来选的。

　　现代的人都很奇怪，从来都不相信看不见的东西，即使看的见的东西也不相信。因为从来都是在按部就班的，茫茫碌碌的追逐着名利钱财色的生活模式就比如说佛教里的前世今生、因果。人们是很忌讳谈这些的，因为没有人能够看的见，所以世间的人从来就不相信。就比如说我们每个人都有爷爷，爷爷的爷爷还有爷爷，都有祖先，我们很深信我们每个人都有祖先，虽然没有见过，但我们确深信我们有祖先。就像前世今生，现代的科学家以及很多催眠师都已经证明了有前世今生的事实。只是太多的人们不愿意去相信。

　　当代科学的证明前世今生存在的方法就我所了解的有2种，一种是通过催眠回朔，另外一种是运用唯识学、现代西方心理学技术及当代量子物理学等知识体系综合起来的一种方法唯识深层沟通技术。通过这2种方法，都可以让一个人很清晰的看到自己的前世今生。而且会出现各种真实的情绪体验。

　　站在心理学的角度，自己曾经有一段时间也进行过研究和体验，当我进行那种前世回朔的体验时，整个人的感受和情绪是那样的真实。以至于后来，我在寻找答案以及证实自己的那种前世回朔体验的真实性的时候，才知道，佛法的典籍以及经藏里早就有关于前世今生的各种知识介绍。

　　就这样，随着时间的流逝，以及对佛法的越来越深入的了解和体会。有一次，在给哥哥发的邮件中，表露了自己工作的烦闷和劳累，索然无味。哥哥回复说：没劲就把工作辞了，来基金会或上山做义工，过一种真正快乐的生活。于是索性就按哥哥的建议，去寺院的基金会做了义工。

　　就这样，做了一段时间后，发现当真正的去了解的时候，内心就会有不同的感受和不同的体验。发现这种环境下生活，自己的内心是那样的安详舒服。

　　然后逐步的去了解什么是出家，为什么出家，出家后学什么，学习后该做什么？以及那么多的博士、硕士、以及社会上的教授他们为何在龙泉寺出家，他们都不是在社会上混不下去的人！

　　这一系列的思考慢慢的有了答案后，包括不断的去和哥哥探讨，并和寺院的法师们沟通。所以当我内心了解以后，我就有这样的发心出家，刚开始的时候这种信心还不够强烈，后来去了五台山，又去了山东济南的一些寺庙后，也遇到了一些出家的法师们。跟他们沟通了很多。慢慢的这种出家的心更强烈了。

　　在做义工期间，还有20多天左右过年，打算回家陪父母，在回家之前，就填写了出家申请表。当时法师慈悲说，等过了年回来就进己班吧。就这样，回家陪父母过年，在过年的期间，我重新的去听学诚师父的开示，用了18天的时候把师父的感悟人生从头到尾的看了一遍，也重新听了广论。做了厚厚一本的笔记记录，每天平均学习14个小时。听完后内心有一个声音告诉我，我要出家。不管遇到什么困难，都阻止不了我出家的决心。

　　那个时候虽然有出家的想法，但是却担心父母不同意，因为虽然父母的心转变了，对佛法有一定的了解，但是毕竟担心父亲还会有传宗接代的观念。有一次，我无意的同父母闲聊，说哥哥出家有好几年了，我要是也出家了，你们怎么看啊？父母说你要是出家了，我们也去山上做义工，这样四口人都能在一起修学佛法了。我问父母说，这么说你们同意我出家？

　　父母说，当然同意了，当初你哥哥出家的时候我们是不了解，不明白，所以现在你要是出家，我们绝对会赞成支持。当听到这儿的时候，我告诉父母，我已经在回家之前，在寺院填写好了出家申请表。父母当时都哭了母亲哭着说：你怎么不早说啊？父亲也说：佛法很好，改变了我们整个一家人的生命轨迹。

　　尤其是父亲，在几年之前，父亲的脾气很大，从我记事起，父亲就没有刷碗做过饭，连袜子都没有洗过。就在今年，父亲抢着干活。就连身边的邻居看到父亲的变化都觉得不可思议。而且父母的这种变化无形中影响了很多人。父母现在发心没事儿的时候就花钱刻录一些佛法的光盘，父亲经常开车到处送结缘的光盘。母亲也是遇到学佛的人，或者愿意学佛的人都会和他们介绍佛法以及推荐佛法的光盘。

　　2010年正月初六晚上离开父母，坐火车回到了龙泉寺。目前父母都有养老金，而且家里的资产也足够用了，也留给父母一些钱。所以父母的生计问题没有问题了，我和哥哥都建议父母上山上来常住。临行前，我给父母跪下磕头，当时有很多邻居和父母的佛友在场，也感动了很多人，父母都眼含热泪，这泪中有祝福、有不舍、有牵挂、有父母对子女说不尽的慈悲的爱。感恩父母，感恩天下的父母。父母也发愿今年等到门市楼拆迁就搬到山上做常住义工。后来因缘促使，未等到拆迁，他们放下了世间的一切，提前来寺常住。

　　不知不觉中人生已经过去30多个春秋，古语云：三十而立。是该立起来的时候了，我想接下来的日子，我将重新开始另外一种生活，我充分的做好了准备。

　　师父曾经说过，学佛法的目的就是普度众生，圆满自己的福和慧。

　　一出家就应趣向菩提心，时时处处不退失，在轮回中也不迷失，不断地造善业，就算在轮回中，我们的异熟、等流和增上都好，将自己的苦解决才能帮人。出家不如此，在三宝门中耗福、造恶业，后世就很可怕，对此道理要深信不疑。对这些深细命题要常思惟抉择，认识才深刻。出家难能可贵，要好好护持，能出家就非常了不起，不要因为小问题卡在那里，应从长远看。

　　师父讲过在刚刚发出家的心以后，要明白怎样坚固道心，升起永不退却的信心。思维暇满人身深信因果轮回，认识无常，并真正的明白皈依的含义。皈依非常重要，否则心无所缘、空虚浮泛、容易迷茫，这是学佛最低的标准，同时也是最高的要求。深入去消化、思维，变成自己内心的相续，将功用无穷。

　　所以对于出家人而言，每个人都有每个人的出家因缘，而且每个人的业力不同。对于我而言，虽然学习接触佛法的时间不长，但是我愿意用自己的生命去学习并实践佛法。希望成为一位优秀的僧人。也愿意承担更多。因为佛法完全彻底的可以改变一个人以及我们家庭的生命品质。

　　在无限生命的相续中，为着一个终极的目的成佛而精进努力。虽然成佛需要很多世的修行。但是我愿意生生世世种下这样一个成佛的大愿。发愿做师父手足。生生世世荷担如来家业。

　　祈求善业不断增长，生生增上，逐渐离苦得乐，直至究竟成佛。

　　希望更多的人能够获得佛法的利益，体会佛法真实的美。