在念诵阿弥陀经的过程中，是能够知道以及了解到阿弥陀经中讲解的命运，但是一些师兄在修行时是想要知道阿弥陀经命运是什么，那么针对这个问题，下面我们就去详细的了解吧!

鸠摩罗什译文中的“不可以少善根福德因缘”，“执持名号，一心不乱”，“是人终时，心不颠倒”，这三点不知难倒了多少净业行人。第一点从字面理解显然是要多善根福德因缘，怎么才算多，多少才算多呢?第二点称念名号要达到没有杂念妄想、禅定至一心不乱的境界，非常难做到。第三点则要你临终前头脑清醒，正念分明，心不颠倒，才能感应弥陀现前，接引往生，问题是谁能知道自己临终前是什么状况呢?

玄奘译文中的第一点和鸠摩罗什译文差不多，同样体现出要多善根的含义。第二点“闻已思惟，系念不乱”，已由口称名号转为内心思维，但多少还是有“不乱”的要求在里面。第三点比较令人欣慰，是临终时，佛出现在你面前，慈悲加佑，令你的心不乱，而不是让你自己保持心不乱后，佛才出现在你面前。

以上的内容就是讲解的阿弥陀经命运，同时只要我们在修行的过程中，能够坚持用心的去念诵和体会，那么就是能够了解到很多的含义，以及知道佛门中的智慧都是什么，所以师兄们一定要坚持的诵读和体会。